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明肃府本【澳门皇家在线网站】,中国第一部丛

时间:2020-02-12 06:14来源:文物考古
在兰州黄河北岸的白塔山西麓,坐落着一座古典的园林式建筑,黄瓦白墙,飞檐灵动,这就是兰州碑林。 兰州碑林的书法精品如繁星耀空,显示了甘肃古今名家辉煌的艺术成就。在这里

在兰州黄河北岸的白塔山西麓,坐落着一座古典的园林式建筑,黄瓦白墙,飞檐灵动,这就是兰州碑林。

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兰州碑林的书法精品如繁星耀空,显示了甘肃古今名家辉煌的艺术成就。在这里陈列着翻刻或收集到的甘肃著名碑刻,有汉和西夏两种文字的西夏碑、汉藏两种文字的大崇教寺碑、汉蒙两种文字的西宁王碑、汉和八思巴文两种文字的镇海寺碑,王仁裕神道碑、弘化公主墓碑、岣嵝碑等。

在西安碑林的第七展室中,专门陈列着被称为“古代法帖之祖”的《淳化阁帖》。《淳化阁帖》原帖刻于宋太宗淳化二年。北宋以文治天下,宋太宗本人亦“留意翰墨,润色太平”,即位后令翰林侍书王著征集先贤名家墨迹,可以说,其所收集的作品代表了中国先秦至隋唐...

甘肃省庄浪县博物馆收藏着一部完整的明代肃府本《淳化阁帖》刻石清早期拓本。这部拓本共10册,每册的长和宽分别为3l厘米和20.5厘米,封皮均用桐木薄板制作,拓印精细,装裱工整,保存完好。

来到碑林,步入大门,首先映入眼帘的是兰州碑林的主体建筑草圣阁,阁子背倚环翠山,南临黄河,共6层,是兰州市登高望远的最佳位置,能把兰州市区尽收眼底。

在西安碑林的第七展室中,专门陈列着被称为“古代法帖之祖”的《淳化阁帖》。《淳化阁帖》原帖刻于宋太宗淳化二年。北宋以文治天下,宋太宗本人亦“留意翰墨,润色太平”,即位后令翰林侍书王著征集先贤名家墨迹,可以说,其所收集的作品代表了中国先秦至隋唐1000多年书法的最高成就。

《淳化阁帖》是我国历史上第一部着名的大型法帖,可称集书法之大成。北宋淳化三年992年宋太宗赵光义出内府所藏历代墨宝,命翰林侍书王着编次,摹刻在枣木板上。因编刻于淳化年间,刻版又深藏禁宫密室,故称《淳化秘阁法帖》,简称《阁帖》。《淳化阁帖》共十卷,卷一为历代帝王法帖,卷二至卷四为历代名臣法帖,卷五为诸家古法帖,卷六至卷十为王羲之、王献之草书。璞玉深金,字字珠玑,为后世留下了宝贵的书法遗产。

草圣阁檐下分别是赵朴初题写的“兰州碑林”“塔影河声”,启功题写的“草圣阁”,朱乃正题写的“翰墨流芳”,黎泉题写的“黄河第一阁”等牌匾。

在这部法帖中,共收录103位作者的420篇作品,作者包括帝王、臣子和著名书法家等。王著将之收藏于内府。淳化二年,宋太宗又命王著将之编为十卷,刻于枣木板上,并专建秘阁存放,御笔飞白书“秘阁”二字以示重视。法帖刻成之后,宋太宗以拓本分赐近臣,每有大臣登二府则赐拓本。宋仁宗庆历年间,宫中失火,《淳化阁帖》不幸付之一炬,所以自宋代起官府刻印或拓就的法帖甚为难得。

《淳化阁帖》刻成后,其帖罕有传世,其中明朝肃王府在兰州翻刻的版本中,从宋刻本摹成,世称“肃府本”或“兰州本”。肃府本《淳化阁帖》刻石,是我国现澳门皇家在线网站 2

草圣阁的二楼陈列有碑林的三大精品,《淳化阁帖》、敦煌写经、秦汉简牍。《肃府本淳化阁帖》因最得宋拓本的原貌,保存完好,而且是我国现存最早的—部《淳化阁贴》刻石,被国家文物局定为国宝级文物。

《淳化阁帖》收藏诸家法帖共十卷,第一卷为历代帝王书迹,自汉章帝刘炟至陈朝永阳王陈伯智;第二卷到第四卷为历代名臣法帖,自东汉张芝的《冠军帖》至南朝宋人薄绍之的《回换帖》;第五卷为诸家法帖,自仓颉书至南朝宋羊欣《闲旷帖》;第六卷到第八卷为王羲之法帖;第九卷、第十卷为王献之法帖。《淳化阁帖》一出,便成为天下法帖的范本。然而正是由于搜集诸家所藏,在编排和真伪上便存在诸多问题,从宋代起便有人质疑其内容。宋元祐年间,米芾作法帖题跋,根据笔迹对其真伪进行辨别。大观年间,黄伯思作《法帖刊误》,据史籍订正其讹误,为后世所肯定。

澳门皇家在线网站,此外,在四楼陈列着林则徐、左宗棠、郭沫若、于右任、张大干、舒同、赵朴初、启功等人的书法碑刻。在五楼,陈列着毛泽东和孙中山的书法碑刻。

南宋曹士冕《法帖谱系》记载,《淳化阁帖》传至南宋时,已经有二王府帖、绍兴国子监本、淳熙修内司本、黔江帖、临江戏鱼堂帖利州本、庐陵萧氏本、刘丞相(刘沆)私第本等数十种,后历代也有不同刻本流传,但现存刻石仅有肃府本、关中本、溧阳本三种。肃府本即明万历四十三年(1615)的肃王府遵训阁本,是肃宪王朱绅尧以明太祖的儿子肃庄王朱楧所得《淳化阁帖》的原拓为底本,令温如玉、张应召二人摹勒上石的,历时七年方刻成。关中本即西安碑林第七展室所藏之《淳化阁帖》,也称为“西安本”,是清顺治三年(1646),陕西金石学家费甲铸根据肃府本摹勒上石,长安卜栋、赵璧、杨复林等名工刻字,陕西提督学政宁献功等所立。此帖共145石,两面刻字,石呈长方形,高宽不一。每石8~12行字不等,古文、篆书、楷书、行书、草书、隶书各个书体都有。

出草圣阁,在左右两翼的东、西长廊里,镶嵌着从古到今书法名家的翻刻作品。西廊内镶嵌着甘肃历代书法家刻石,东廊内是由当代书法名家书写的咏陇诗词,正、草、隶、篆、行相映争辉。

《淳化阁帖》作为中国第一部丛帖,保留了大量重要的书法作品,其价值之高不可估量。2003年4月,上海博物馆斥巨资从美国收藏家安思远处购回第四、第六、第七、第八共四卷《淳化阁帖》残本,这是目前存世的最善本。

兰州碑林的主体建筑——草圣阁飞檐斗拱,琉璃冠顶,凌空挺立,高达三十米。草圣阁的得名是因为东汉著名书法家张芝。

来源:三秦都市报

出生在今天酒泉市瓜州县的张芝,被誉为“草圣”“草书之祖”。他长于章草,并将笔画分离、个字分开的草书结体形式改变成笔画相连的写法,又被称为“一笔草”。这种书写方式开创了草书写法的新高度。他和王羲之、钟繇、王献之合称“书中四贤”。北宋《淳化阁帖》中就收有他的《八月帖》等。

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清秀儒雅、柔中带刚的“草圣阁”三个大字由著名书法家启功先生题写,悬挂在草圣阁南北两面。一楼展示了文字发展演变的过程,陈列各类书体碑刻。

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草圣阁二楼展示了兰州碑林三大宝——肃本淳化阁贴、敦煌写经、秦汉简牍刻石。

被称为“法贴之祖”的北宋《淳化阁帖》,是我国第一部大型名家书法集贴。《淳化阁帖》由宋太宗赵光义主持,把宫廷收藏的历代名家墨宝镌刻在枣木板上,淳化三年选编刻木完毕,后拓印装成书迹。刻本中收入墨迹四百二十余件,计有历代帝王、名臣和书法家超过百人。包含历代帝王法帖、历代名臣法帖、诸家古法帖、王羲之父子书法等。

《淳化阁帖》拓印精致,用功讲究。使用当时非常珍贵的歙墨和澄心堂纸。歙墨被称为“墨中神品”,具有入纸无晕、舐笔不胶、黝而能润、历久不褪、防腐防蛀的特点。澄心堂纸“轻似蝉翼白如雪”,如膜如玉,光润细薄,十分珍贵。

《淳化阁帖》一面世就很走红,宋太宗赵光义选择性地赏赐给皇亲国戚,中书省和枢密院重臣等少量拓本。宋仁宗庆历年间,宫中失火,《淳化阁帖》的拓贴的木板以及宫中收藏的历代名帖被大火烧光。

时间往前走着,当年宋太宗赏赐给各位大臣的《淳化阁帖》早都消失了。

兰州碑林的《肃本淳化阁帖》就显得非常珍贵。而这个本子的流传还有一段传奇故事。

明代初年,太祖朱元璋把十四子朱瑛封为“汉王”。在到甘肃之前,朱元璋把一部宋代《淳化阁帖》送给朱瑛。此后,这本帖子一直在历代肃王中流传。

时间到了万历四十三年,朱元璋的九世孙子宪王朱绅尧常常临摹《淳化阁帖》,他感到“各王府不遍及且无以公海内”。正好当时陕西右参政张鹤鸣从朋友那里得到了另外一个版本的《淳化阁帖》,他找朱绅尧希望比照校勘。为什么不刻一个阁贴呢?于是,肃王命人将阁贴双钩临摹,并刻成石碑,以传后世。

负责这件事情的温如玉、张应召两人很是认真,以至于吃饭睡觉,满脑子阁贴之事。朱绅尧去世后,儿子朱识鋐用了七年的时间完成了这件事情。

《肃本淳化阁帖》用石144块,初拓共有计253张。这个阁本刻工精细,锋棱分明,点画传神。这个拓本让本来已经很是沧桑的《淳化阁帖》得以延续。

然而,20年后烽烟燃起,《淳化阁帖》遭到损坏。李自成的军队攻打兰州时,淳化阁帖刻石被肃王藏在内府井中。

清代顺治初年,秦人费甲铸将“肃本淳化阁帖”刻于西安。

到了清代顺治十一年,洮岷道陈卓由内府井中把阁贴石刻打捞出来,请人补摹40多块,形成了完整的阁贴。康熙年间,陕西提督王辅臣部队攻打兰州时,曾经用阁贴石刻做马槽。

几经周折,《肃府本淳化阁帖》现存刻石141块,藏于甘肃省博物馆。

兰州碑林草圣阁的四楼,展示着张大千、左宗棠、林则徐、于右任、郭沫若等人的书法作品。五楼是孙中山等人的碑刻展室。

作为研究传授书画艺术的圣殿,陇右书艺院是兰州碑林的重要组成部分。

碑林北端的环翠山山顶,六角亭和山体上的摩崖石刻犹如一道天然障景,让兰州碑林更显清幽。

法圣阁西廊是历代甘肃书法家碑刻,东汉张芝,西汉索靖,明代李梦龙,清代王了望等犹如甘肃的文化线索,让人仰叹。东廊是当代书法名家的咏陇诗词,犹如优美的咏陇画卷。

兰州碑林,是文化甘肃的名片。

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