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康熙皇帝身边最重要的女报酬何终身不洗澡澳门

时间:2019-11-02 15:03来源:世界史
历史上的苏麻喇姑是怎样的人?清史研究表明,历史上的苏茉儿的确是一位颇具传奇色彩的人物。她是蒙古族人,出生在科尔沁大草原一个贫苦牧民之家,生年大约在明万历四十年前后

历史上的苏麻喇姑是怎样的人?清史研究表明,历史上的苏茉儿的确是一位颇具传奇色彩的人物。她是蒙古族人,出生在科尔沁大草原一个贫苦牧民之家,生年大约在明万历四十年前后。最初名字叫苏茉儿,或苏墨尔,为蒙语的音译,意思是毛制的长口袋。顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇,意思是“半大口袋”。她病逝后,宫中上下都尊称她为苏麻喇姑。

康熙皇帝在中国五千年文明史上,是当政时间最久的一位皇帝,也是为数不多、颇有作为的皇帝之一。康熙皇帝的一生,文治武功,雄才大略,开创了彪炳史册的“康乾盛世”。康熙帝的一生尤其是前半生中,有两个女人对他至关重要,一个是他的祖母孝庄太皇太后,另一个就是他的启蒙老师,孝庄太后的侍女苏麻喇姑。苏麻喇姑是清初历史上的一位特殊人物,作为孝庄太后的陪侍,曾亲身参与了许多历史事件。她虽身为侍女,却与清朝皇室结下了不解之缘,她是康熙帝的启蒙老师,被皇室成员视为至亲,当她以九十高龄去世时,整个皇室为之哀痛。下面就介绍一下这位颇具传奇色彩的非凡人物。

在真实的历史上,苏茉儿或者“苏麻喇姑”这个人可以说是整个康熙王朝、康熙皇帝身边的第一的——最重要的——女人!……苏茉儿除了一生不用药这个方面之外,还有一个怪僻,就是这个人一生不洗澡。苏茉儿这个人不是一年洗一次澡,是一年拿水擦一次身上。这个洗澡跟擦是不一样的。洗澡你要搓。苏茉儿她就是拿清水简单擦洗一遍,擦水完了以后还要烧香拜佛,还要给老太爷汇报:对不起了,我今天进了一点水。

苏麻喇姑的身世

一、苏麻喇姑是一个不寻常的女人

苏麻喇姑是后人对她的称呼,她最初的名字叫苏茉儿,或苏墨尔,是她的蒙语名的音译,意思是“毛制的长口袋”。顺治晚期及康熙年间,人们称呼她的满语名“苏麻喇”,意思是“半大口袋”。在她病逝后,人们尊称她为“苏麻喇姑”。她在世的时候,不同的人对她有不同的称呼。孝庄太后称她为“格格”,即小姐,是对女子的尊称;康熙帝玄烨称她为“额涅”,即额娘、母亲;玄烨的皇子、公主们称她为“妈妈”,满语中即“奶奶”、“祖母”之意,也可用来通称年长的妇人。从中可见皇室成员对苏麻喇姑怀着一种亲人般的感情。

康熙皇帝在中国五千年文明史上,是当政时间最久的一位皇帝,也是为数不多、颇有作为的皇帝之一。康熙皇帝的一生,文治武功,雄才大略,开创了彪炳史册的“康乾盛世”。康熙帝的一生尤其是前半生中,有两个女人对他至关重要,一个是他的祖母孝庄太皇太后,另一个就是他的启蒙老师,孝庄太后的侍女苏麻喇姑。苏麻喇姑是清初历史上的一位特殊人物,作为孝庄太后的陪侍,曾亲身参与了许多历史事件。她虽身为侍女,却与清朝皇室结下了不解之缘,她是康熙帝的启蒙老师,被皇室成员视为至亲,当她以九十高龄去世时,整个皇室为之哀痛。下面就介绍一下这位颇具传奇色彩的非凡人物。

苏麻喇姑是蒙古族人,出生于科尔沁部的一个贫苦牧民之家,生年大约在明万历四十年前后,年龄比孝庄太后略小。由于苏麻喇姑天生美丽聪慧,远近皆知,在10岁左右时被科尔沁贝勒府看中,进府当上了贝勒寨桑之女布木布泰的贴身侍女,布木布泰不是别人,正式后来大名鼎鼎的孝庄太后。后金天命十年,布木布泰与皇太极在后金都城盛京成婚,苏麻喇姑作为布木布泰的贴身侍女随主人来到了盛京。到盛京后,苏麻喇姑很快就学会了满语和汉语,一手漂亮的满文与汉语书写水平赢得了当时全宫上下的交口称赞。苏麻喇姑心灵手巧,在裁剪方面也是行家里手,凡她做的衣服,既合身,又美观,因此曾参与清朝衣冠饰样的制定。她自幼生长在蒙古草原,骑术非凡,常常骑马外出为孝庄文到宫外办事,是孝庄身边最可靠信任的侍女。

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崇德八年,皇太极驾崩,年仅31岁的孝庄成为寡妇,而幼子福临才6岁,朝中大权旁落摄政王多尔衮手中,使孤儿寡母面临险恶的政治环境。而善解人意的苏麻喇姑始终如一的陪伴在主人身边,为她排忧解难,并担当起了孝庄与外界联系的桥梁。

苏麻喇姑是后人对她的称呼,她最初的名字叫苏茉儿,或苏墨尔,是她的蒙语名的音译,意思是“毛制的长口袋”。顺治晚期及康熙年间,人们称呼她的满语名“苏麻喇”,意思是“半大口袋”。在她病逝后,人们尊称她为“苏麻喇姑”。她在世的时候,不同的人对她有不同的称呼。孝庄太后称她为“格格”,即小姐,是对女子的尊称;康熙帝玄烨称她为“额涅”,即额娘、母亲;玄烨的皇子、公主们称她为“妈妈”,满语中即“奶奶”、“祖母”之意,也可用来通称年长的妇人。从中可见皇室成员对苏麻喇姑怀着一种亲人般的感情。

担当良师慈母

苏麻喇姑是蒙古族人,出生于科尔沁部的一个贫苦牧民之家,生年大约在明万历四十年前后,年龄比孝庄太后略小。由于苏麻喇姑天生美丽聪慧,远近皆知,在10岁左右时被科尔沁贝勒府看中,进府当上了贝勒寨桑之女布木布泰的贴身侍女,布木布泰不是别人,正式后来大名鼎鼎的孝庄太后。后金天命十年,布木布泰与皇太极在后金都城盛京成婚,苏麻喇姑作为布木布泰的贴身侍女随主人来到了盛京。到盛京后,苏麻喇姑很快就学会了满语和汉语,一手漂亮的满文与汉语书写水平赢得了当时全宫上下的交口称赞。苏麻喇姑心灵手巧,在裁剪方面也是行家里手,凡她做的衣服,既合身,又美观,因此曾参与清朝衣冠饰样的制定。她自幼生长在蒙古草原,骑术非凡,常常骑马外出为孝庄文到宫外办事,是孝庄身边最可靠信任的侍女。

顺治十二年,天花肆虐,皇室中凡是没有出过天花的成员全到紫禁城外避痘,后来的康熙帝、时年1岁多的玄烨也被送到宫外一处府第。自此直到玄烨出痘痊愈回宫,期间无论刮风下雨,苏麻喇姑奉孝庄太皇太后之命每天骑马往返于慈宁宫和玄烨避痘府第之间,充当玄烨的启蒙老师,手把手教他写满文,还教育他为人处世的道理。嘉庆年间的昭梿在他的《啸亭杂录》中记道:“仁皇帝幼时,赖其训迪,手教国书。”从某种意义上来说,没有苏麻喇姑,就没有后来的一代英主、千古一帝康熙,也就不会有“康乾盛世”。

崇德八年,皇太极驾崩,年仅31岁的孝庄成为寡妇,而幼子福临才6岁,朝中大权旁落摄政王多尔衮手中,使孤儿寡母面临险恶的政治环境。而善解人意的苏麻喇姑始终如一的陪伴在主人身边,为她排忧解难,并担当起了孝庄与外界联系的桥梁。

苏麻喇姑有着自己的信仰和生活方式。她终身未嫁,始终生活在皇宫大内,陪伴主人60余年。

喝洗澡水的“怪癖”

康熙二十六年十二月,孝庄太皇太后病逝,苏麻喇姑陷入了悲伤、孤独、无聊之中。之后她笃信佛教,将对孝庄的感情全部转移到玄烨身上,祈求保佑皇帝长命百岁。为解年已70高龄的苏麻喇姑之忧闷,康熙帝将定嫔万琉哈氏所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。可要知道,按清宫惯例,只有嫔以上的后妃才有资格抚养皇子,这也足见苏麻喇姑在康熙心目中的地位。为报答皇恩,苏麻喇姑把一个女人天生的母爱和全部的精力倾注到胤祹身上,胤祹对她也非常尊敬,称她为“阿扎姑”,“阿扎”即母亲的意思。苏麻喇姑与胤裪相差约70岁,二胤裪的称呼却表明,她是以母辈身份抚养胤裪。以母子相称相待,更加亲近自然,体现出苏麻喇姑强烈的母爱本能。

苏麻喇姑平生有两大怪癖:一是不洗澡,二是不吃药。

康熙朝的皇子对帝位争夺非常激烈,数名皇子被杀被废或被圈禁,而胤祹本身由于母亲定嫔身份低下,且又自幼受到苏麻喇姑的抚养教诲,因而表现十分低调,在康熙末年深受康熙信任。雍正帝继位后,没有结党谋位、与世无争的胤祹被封为履郡王;乾隆帝即位后,又被晋封为履亲王。乾隆二十八年,享年77岁的胤祹去世,是玄烨所有35个皇子中最长寿的一个,可以说这是与苏麻喇姑的功劳密不可分的。

说她终生不浴似乎也不准确。苏麻喇姑每年除夕会洗一次澡,但是这个澡不是盆浴也不是淋浴,而是取用少量的水,简单擦洗一下身体,然后再把这些用过的脏水喝掉。苏麻喇姑的沐浴习惯看似很怪异,甚至不卫生。其实这个习惯的养成是跟她的生活背景紧密相关的。在草原民族的观念里,水是用来供人和牲畜饮用的,而不是来浪费的,洗澡便是一种浪费。因此,她洗过澡后,还要向佛祖忏悔,忏悔她“浪费”水了。

喝洗澡水的“怪癖

苏麻喇姑平生有两大怪癖:一是不洗澡,二是不吃药。

说她终生不浴似乎也不准确。苏麻喇姑每年除夕会洗一次澡,但是这个澡不是盆浴也不是淋浴,而是取用少量的水,简单擦洗一下身体,然后再把这些用过的脏水喝掉。苏麻喇姑的沐浴习惯看似很怪异,甚至不卫生。其实这个习惯的养成是跟她的生活背景紧密相关的。在草原民族的观念里,水是用来供人和牲畜饮用的,而不是来浪费的,洗澡便是一种浪费。因此,她洗过澡后,还要向佛祖忏悔,忏悔她“浪费”水了。在苏麻喇姑年老病重之时,她是依然拒绝吃药。康熙四十四年八月,90多岁的她患了重病,腹内疼痛难忍,牵动了诸多皇子的心。当获知苏麻喇姑不愿吃药的消息后,康熙帝也急了。他下令让苏麻喇姑在原住处疗养。要知道按清宫规定,宫内服役者和下层嫔妃,凡患重病的,一律移居他处,以免传染他人。而且,他吩咐诸皇子将一种名为“西伯噶古纳”的药材混入鸡汤中给苏麻喇姑服用。但诸位皇子不论怎么劝说,她还是坚持不肯服用。皇十二子胤裪心急如焚,他和福晋衣不解带,日夜守候在她的病榻前,精心服侍,陪伴她走完了一生中最后的时刻。

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