为何武则天的周朝没有进入正史澳门皇家在线网

时间:2019-12-22 02:45来源:澳门皇家在线网站
天授元年九月九日,武则天改唐为周,废皇帝儿子李旦为皇嗣,自己登基直接做了皇帝。 一 为什么在唐朝中的周朝没有进入正史? 为了把武则天说成“弑君篡国之主”,两《唐书》和

天授元年九月九日,武则天改唐为周,废皇帝儿子李旦为皇嗣,自己登基直接做了皇帝。

一 为什么在唐朝中的周朝没有进入正史?

为了把武则天说成“弑君篡国之主”,两《唐书》和《资治通鉴》都在武则天如何立太子上做起了文章。一是指责武则天一门心思想要立娘家侄子为太子,二是指责武则天的两个侄子武承嗣、武三思挖空心思营求太子之位。

自唐载初元年九月自号“圣母神皇”的武则天革“唐”命,改国号为“周”,到长安四年15年,也就是武则天在位时间——武则天创建武周政权。

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澳门皇家在线网站,在中国封建社会里,男性的皇帝家天下,只可能存在一家一姓的政权,像唐朝就是李姓的李唐政权。武则天改“唐”为“周”,这个周朝照例应是武姓的武周政权。但武则天不是男性,而是从唐朝的皇后、皇太后变成周朝皇帝的,她的亲生儿子姓李不姓武,姓武的最亲不过是她的内侄。让姓武的内侄做继承人建立清一色的武氏政权呢,还是依旧叫姓李的亲儿子做继承人让李氏政权延续下去?这一点让女皇帝遇到了无前例可援的新问题。

对于第一个问题,可以明确地回答,武则天从没有立侄子的打算,而且对于天授二年武承嗣营求太子的行为进行了严厉打击。

武氏家族当然希望武则天把本家族的人作为继承人。这看上去也满有理由:武则天费尽心计实现了改“唐”为“周”的目的,皇帝位置日后不传给姓武的岂非前功尽弃?但另一些大臣却不这么主张,他们替武则天本人打算,认为传姓武的内侄不如传姓李的儿子。《通鉴》卷206圣历元年二月记载狄仁杰曾这样地劝说武则天:

据《旧唐书•李昭德传》:延载初,凤阁舍人张嘉福令洛阳人王庆之率轻薄恶少数百人诣阙上表,请立武承嗣为皇太子。则天不许,庆之固请不已,则天令昭德诘责之,令散。昭德便杖杀庆之,余众乃息。再据《旧唐书•列传第一百三十三•外戚•武承嗣传》“承嗣自为次当为皇储,令凤阁舍人张嘉福讽谕百姓抗表陈请,则天竟不许。”这说明,武则天态度明确,太子之位非他的儿子莫属,其他任何人都不允许染指。

姑侄之与母子孰亲?陛下立子,则千秋万岁后配食太庙,继承无穷;立侄,则未闻侄为天子而祔姑于庙者也。

继续往下读《武承嗣传》,就会发现,事后,武则天给予了武承嗣严厉的处罚:“如意元年授特进。寻拜太子太保,罢知政事。”

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如意元年,就是武承嗣活动当太子失败的第二年,武则天拿掉了武承嗣有实权的职事官——内史职务,仅仅给了他一个荣誉职务——特进,当然,还给他了一个太子太保的身份。太子太保别称太子太师,太子太傅,是东宫官职,职责是负责教习太子。当时的太子就是皇嗣李旦。这意思很明确,你就好好伺候皇嗣吧。想当皇太子,没门!

原来古人迷信,认为人死后要变成鬼,而鬼还得有人祭祀,让鬼吃血腥的东西,叫做“血食”,否则鬼饿起肚子来也不好受。但古人又认为,只有亲儿子、亲子孙的祭祀,鬼才能享用。譬如武则天,让自己的亲儿子继承做皇帝,那她就能以先妣的身份,名正言顺地进李家的太庙享用血食。否则,让武家的内侄继承做皇帝,那武则天作为皇帝的姑妈可进不了武家的太庙,她死后就有不得血食做饿鬼的危险。所以,作为亲信大臣的狄仁杰要这么劝说武则天。另两位曾受武则天宠信的臣子李昭德、吉顼,也都这么向她劝说。武则天尽管十分厉害,可总是个封建社会里的人物,头脑里摆不脱那套迷信货色,在做了现实生活里的皇帝之后,还不得不考虑到身后能否血食的大问题。于是采取了一个折衷的、合二而一的办法,即皇帝位置还是传给姓李的亲儿子,而实权则由武家的内侄来掌握,形成了一个畸形的“李武政权”。

这时的武承嗣不过44岁,武则天就让他养老了。虽然生活待遇不低,但政治上的失意让武承嗣很不爽。于是就在圣历元年一命呜呼了。

具体的揩施有这么一些:武则天和唐高宗李治生有四个儿子,老大李弘、老二李贤都死了,老三李显即唐中宗,在高宗死后做过两个月皇帝,被武则天废为庐陵王,改立老四李旦即唐睿宗做皇帝。武则天自己称帝后,把李旦降称“皇嗣”,到圣历元年九月实行建立“李武政权”的新措施,把李显召回来重新做继承人皇太子,封李旦为相王。武则天称帝后便封内侄武承嗣为魏王,内侄武三思为梁王,还有十二个堂内侄都封为郡王。武则天先叫魏王武承嗣任文昌左相同凤阁鸾台三品兼知内史事,也就是做宰相。武承嗣因争当皇太子失宠罢相死去后,又叫梁王武三思检校内史做宰相,让武家的代表人物把持中枢实权不放。武则天让武、李两家继续联姻,叫堂内侄武攸暨娶武则天的亲女儿太平公主,武三思的儿子、也就是武则天的内侄孙武崇训娶李显的女儿安乐公主,武承嗣的儿子、也就是武则天的内侄孙武延基娶李显的女儿永泰公主,内侄武承业的儿子、也就是武则天的内侄孙武延晖娶李显的女儿新都公主,有意识地把武、李两家融合成一体。武则天还怕皇太子李显、相王李旦和武三思、武攸暨等关系弄不好,叫他们“立誓文于明堂”,也就是叫他们发誓合作下去。

对于第二个问题,其实也就有了答案。是,在武则天登基之初,武承嗣确实不自量力,癞蛤蟆想吃天鹅肉,托人活动营求太子身份,但结果呢,由于触碰到了武则天的底线和高压线,反赔了卿卿性命,那就叫活该!而武三思呢,多精明的一个人,堂哥中枪倒下了,他自然会知难而退。所以,武三思一直到死都没有敢觊觎太子之位。

二 张柬之发动宫廷政变

据《旧唐书列传第一百三十三•外戚•武三思传》,武承嗣去世那一年,即圣历元年,武三思任检校内史。即代理宰相。但是到了第二年,就和他堂兄武承嗣一样,进拜特进,兼太子宾客。实权全没有了。那意思也一样,照顾好太子吧,就别打当太子的主意!当然,武三思这时候伺候的太子就不是李旦了,而是原庐陵王李显。为啥李显二次为帝后,和武三思关系那么好,政见那么一致?也许就是武三思在当太子宾客时,二人结下了友谊。

神龙元年正月,守凤阁侍郎同凤阁鸾台平章事宰相张柬之、鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事宰相崔元?、禁军长官左羽林将军桓彦范、右羽林将军敬晖、司刑少卿兼知相王府司马事袁恕己等利用禁军发动宫廷政变,逼武则天下台,立皇太子李显为皇帝。武则天于当年十一月去世。这是不是表明“李武政权”的破裂?不是的,因为这次政变的矛头本来不是针对武则天,而是针对武则天的两个男宠张易之、张昌宗的。

太子李显是圣历元年三月二十八日从房州回到洛阳的。按照《旧唐书•狄仁杰传》的说法,李显之回归,狄仁杰规劝武则天功莫大焉。这样说倒也正常。奇怪的是,《新唐书》和《资治通鉴》却借此各自给武则天安排了一个梦,前提都是建立在武则天由于受到两个侄子的干扰,而对立谁为太子犹豫不决。一个说“后欲以武三思为太子,以问宰相”,一个说“武承嗣、三思营求为太子,数使人说太后”。你想啊,如果武三思上蹿下跳地活动要当太子,一定会引起李

封建社会里男皇帝有大群的后妃,女皇帝来个把男宠本来不值得大惊小怪。武则天早先的一名男宠、出身下层社会的薛怀义,尽管作恶多端,但不影响政治大局,被武则天玩厌后缢杀了事。这时的张易之、张昌宗可不一样了,他俩是高宗时宰相张行成的族孙,世家大族出身,政治活动能量远非薛怀义之流可比拟。据《旧唐书》卷87张易之、张昌宗传记载,神龙元年正月政变后,“坐二张窜逐”的就有“朝官房融、崔神庆、崔融、李峤、宋之问、杜审言、沈佺期、阎朝隐等……凡数十人”,此外亲附二张有据可查的还有李迥秀、杨再思、苏味道、韦承庆、韦嗣立和吉顼,其中李迥秀、杨再思、苏味道、李峤、韦承庆、韦嗣立、房融在这个时期还都充任过宰相,足见二张在“李武政权”之外已形成了另一股势力。这股势力形成后便很快地和李、武两家发生矛盾。神龙元年政变的前四年大足元年,武则天的内侄孙兼孙女婿武延基、武延基妻兼武则天的孙女儿永泰公主、武则天的孙儿邵王李重润在一起议论二张,事情泄漏出去,张易之向武则天控诉,武则天便勒令武延墓、永泰公主、李重润统统自杀。过了两年即长安三年九月,二张又诬告宰相魏元忠和司礼丞高戬,把他们流放到岭南,而这个高戬又正是武则天女儿“太平公主之所爱”。这都说明二张这股势力已一再危害“李武政权”的成员。“李武政权”为自身打算,怎能不来个反攻?神龙元年正月的政变,就是在这样的背景下发生的。试看《旧唐书》卷109李多祚传所说:

显的不满。到李显践祚以后,还不想方设法刁难武三思,给他穿小鞋,令人奇怪的是,二人合作得忒好。这说明啥?说明所谓的武三思营求太子之位是后来人的造谣。说到这里,就得再说说《资治通鉴》凭空捏造出的一些东西。

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《资治通鉴•唐纪二十二》记载:神功元年,特进武承嗣、春官尚书武三思并同凤阁鸾台三品。”“七月,武承嗣、武三思并罢政事。”可是,上边引用的《旧唐书•武承嗣传》说的是,武承嗣早在六年前的如意元年就罢知政事了。不仅如此,《资治通鉴》还在中间插进了“特进”武承嗣“同凤阁鸾台三品”的一段经历。需要指出的是,司马光在这里犯了一个小小的“技术性”的“笔误”。“同凤阁鸾台三品”也叫“同凤阁鸾台平章事”。按照唐高宗、武则天时的惯例,任“同三品”者必另兼职事官衔,也就是说,只有职事官才会被任命成“同凤阁鸾台三品”。而特进是散官,就是现代所说的虚职,后边是不会带“同凤阁鸾台三品”这个尾巴的。因为当一个官员被授予特进的时候,就表示拿掉了他的实权。拿当下的情况作比的话,就是不可以让他既是“国务院副总理”,又是“人大副委员长”;但可以是“国务院副总理兼××部长”。正确的说法一如《新唐书•狄仁杰传》:“召拜鸾台侍郎,复同凤阁鸾台平章事。”前面的“鸾台侍郎”是职事官,即实职,后面的“同凤阁鸾台平章事”是表示提高了其身份,等同于宰相。这样一分析,就明白了,所谓六月“戊子,特进武承嗣、春官尚书武三思并同凤阁鸾台三品”的话说得有点外行了。为什么会这样,显然是子虚乌有。滑稽的是,武承嗣、武三思这个“同凤阁鸾台三品”只干了一个月,到了七月,就都被罢免了。这不是开玩笑吗?给他们加这一个月的职事官宰相没意思啊为何武则天的周朝没有进入正史澳门皇家在线网站,废皇帝儿子李旦为皇嗣。!所以,《资治通鉴》这段话,说得好听点,是画蛇添足;说得难听点,只能当垃圾看待。同样,《资治通鉴•唐纪二十二》所说的,“久视元年,内史武三思罢为特进、太子少保”的时间,也与《旧唐书》不合。后者为圣历二年,而且说武三思是由检校内史直接罢为特进的。

张柬之将诛张易之兄弟,引多祚将筹其事,谓曰:“将军在北门几年?”曰:“三十年矣。”柬之曰:“将军击钟鼎食,金章紫绶,贵宠当代,位极武臣,岂非大帝之恩乎?”曰:“然。”又曰:“将军既感大帝殊泽,能有报乎?大帝之子见在东宫,逆竖张易之兄弟擅权,朝夕危逼。宗社之重,于将军,诚能报恩,正属今日。”多祚……遂与柬之等定谋诛易之兄弟。可见政变的本来目的是要剪除二张。而政变的参加者据记载有皇太子李显、相王李旦、太平公主、太平公主的丈夫武攸暨、武三思,包括了李、武两家全体头面人物,在力量对比上占了优势。因此,张柬之等乐于发动,禁军首脑右羽林大将军李多祚乐于参加,而政变也就顺利地成功。

总之,武则天那么聪明,难道一当皇帝智商就清零了?请问历史上还有哪一个皇帝,放着好好的儿子不让当太子,而老是想着把太子之位给侄子的?根本就没有啊!所以可以肯定,武则天自始至终都没有给侄子们当太子任何可乘之机。而武三思不管心里咋想,面上也始终没有任何谋求太子之位的言行。因为,太子之位非常敏感。从唐太宗开始就对此看管得非常严厉,一旦发现哪位皇子有谋求太子之位的心思,马上就会出重拳打击,使其下场非常可悲,更何况是侄子!所以,诬陷、诋毁武三思等不能太小儿科,办法最好再高明一些。否则一戳就穿,就没意思了。

至于逼武则天下台,则并不是这次政变的本来目的。因为李显被武则天迎回当上皇太子后,进一步继位当皇帝已是题中应有之义。何况此时武则天已是82岁的高龄,还得了重病,住在寝宫里整月不和宰相见面,眼看过不了多久就将驾崩。只要除掉二张这个危险因素,李显很快就平稳地即帝位,何必对武则天动用武力?这样不仅会背上威逼生母的恶名,而且还容易引起武氏家族的疑忌。张柬之等在杀掉二张后乘势威逼武则天下台,让李显立即做皇帝,实在是贪拥立之功,想使自己也形成一股新势力。而唐代在长孙无忌、褚遂良为高宗李治剪除之后,多年来没有再出现过宰相左右中枢政局的事情。现在张柬之等硬要这么干,自非“李武政权”之所能容忍。这年五月,张柬之等五人便以封王为名被罢掉宰相职务;第二年统统被贬逐去南方,终于被杀害。

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